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2007-04-21

話說三國





命童子取出畫一軸,挂于中堂,指謂玄德曰:“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業,北讓曹操占天時,南讓孫權占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,後即取西川建基業,以成鼎足之勢,然後可圖中原也。”玄德聞言,避席拱手謝曰:“先生之言,頓開茅塞,使備如撥雲霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋,皆漢室宗親,備安忍奪之?”孔明曰:“亮夜觀天象,劉表不久人世;劉璋非立業之主:久後必歸將軍。”玄德聞言,頓首拜謝。只這一席話,乃孔明未出茅廬,已知三分天下,真萬古之人不及也!後人有詩贊曰:“豫州當日歎孤窮,何幸南陽有臥龍!欲識他年分鼎處,先生笑指畫圖中。 
( 摘自三國演義第38回 定三分隆中決策 )

大家都以為諸葛亮料事如神幾近妖的地步,不過他確實是一個心思細膩且有所原則的人,平時可能不見他出手,不過一旦要他出手便是足以讓人眼睛為之一亮,就像他的字「孔明」一樣,讓人見到了光明和希望。在上面這一段的故事情節,可以看到諸葛亮為三顧茅廬的劉備畫了一個問鼎三國的藍圖大餅,這時候的劉備幾乎可以說是從政治生涯的谷底看到一線光茫。諸葛亮是一個能夠審時度勢的人,他知道要藏住自己的鋒芒,在什麼時候該選擇出來,也知道要選擇什麼樣的君主來效力,所以就算把自己放在一個鄉野間,也不忘時時讀書,時時關心天下局勢,古人不是有句話:「識時務者為俊傑」,所以當天下有難,他心中那股熱血又豈能白白浪費自己的才能冷眼看天下蒼生塗炭。 
如果那時候的天下是太平的話,我認為的諸葛亮很有可能是在當地做一個教育學者,每天下午也會到田裡種種有機蔬菜,一有收成便分享給附近的居民,或者贈送給貧困人家,也許規模擴大便可以教導人民如何種植來增加農業產能,這樣子便會有更多的人有辦法提升生活品質,居民們有了錢,小孩子就有機會接受更好的教育,有好的教育便容易培養好的國民,有好的國民便可能創造一個更好的時代,好思考的他也會想一些發明來提升農業機具及工業製造的進步,平時喜歡觀星象的他也許有更多的時間投入天文方面的研究,說不定當時還會發明全世界頭一支望遠鏡,這時候他便可以請他的好友周瑜、魯肅、曹操、孫權、劉備、張飛、關羽、姜維…等人,到他的工作室參觀,吃吃有機蔬果,體驗田園的愜意,坐在阡陌邊讀著孔孟時代的著作及私人的創作小品,不但自娛也邀請民眾一同來欣賞,到了黃昏太陽正要下山時,這時候的人潮開始湧現,他們都是來看看諸葛亮的天文發明,雖然結果是都沒有人看的到火星人,不過大家卻看到了彼此臉上留下的笑靨和未來,我想以上這一段若有歷史記載就可說是中國觀光休閒農業的開山始祖了,到了近代的我們觀看個時代已不叫三國時代,而是一個以發明、和平、教育為主軸的創意國度,每個人的所長都在那樣的社會下無限發揮,就如同夢想一般的無限飛行。 
有許多的歷史故事都值得我們來借鏡,這些不外乎是別人所留下的寶貴經驗,有很多是教導我們如何處世的道理,當今社會中也有很多人是可以做為我們的榜樣,就像現在當紅的台灣之光王建民,在世界級的職業棒球大聯盟上發光發熱,他也不過才二十七歲就如此這番成就,讓同樣也身為年輕人的我有種汗顏的感覺,人家說台上三分鐘,台下要十年功,我想他是場上比賽投一球,練習時間投萬球,就算只有萬分之一能站上投手丘的機會,他還是努力的練習,直到有眼之人識中他為止,這告訴我們不管怎麼樣只要自己肯努力,機會總是會輪流翻轉。 
幾年前全世界不知道多少的預言家都預言世界將在兩千年時將會滅亡,在很多的經書也有人指出其中類似的預言,有很多新興宗教也在此趁機群體掘起,雖然口中說要勸人們趕快贖罪,好在兩千年以前將自己淨化為受到庇佑的子民,但最終目的不過是要欺騙無知人的財物,此種類似的宗教商機真是不勝枚舉,也讓不少信徒花了許多冤枉錢,若能花錢消災使自己獲心安理得倒還好,有許多卻是鼓吹著「信我者蒼逆我者亡」的思想,至今仍有許多類似的例子不斷上演著,所以暴力不斷衝突不減。這就是為何我們要觀看歷史或者古人所留下來的經典,它可以使我們不必執著於迷信,也不必太過依賴於科學,我常認為現在的社會並不是文明到了那裡,只是將速度縮短到了什麼程度而已,雖然近代書籍大量普及,加上全球網路的普遍化形成,我們需要什麼訊息想要就有,但有多少人真正在思考前人的智慧? 新聞充斥著八掛、暴力、情色、貪婪、物慾、復仇等總總訊息,我們所能收到的訊息大概是古人的一千倍、一萬倍,但資訊如此的充斥卻也讓許多人茫然,所以憂鬱症的提高、文明病的總總,在在都顯示我們許多的危機訊號,可是我們仍然只顧著吸取永遠收不完的訊息,我們的思維就好像籠中的鳥,看似過得很快樂,可以不必為了吃而煩惱,要什麼東西在電腦化的時代一按就有,卻也犧牲了一輩子的自由而不自知。 
我認為只要懂得在不如意時也要多充實或培養自己的專長,轉動時代的齒輪繼續前進,天下如此之大,只要把自己的思維跟眼界拓展出去,不必擔心沒有發揮的餘地,人家說天生我才必有用,即使再不怎樣的人,都能夠有被利用的價值,古時候孟嘗君所養的食客利用雞鳴狗盜之術幫助他逃回齊國就是個很好的例子,最擔心的就是妄自菲薄,有些人好手好腳卻不選擇正當的職業而選擇偷拐搶騙,有些人擁有好的家世擁有聰明的頭腦,卻幹盡天下喪盡天良之事,這樣的人不只是浪費自己的生命,也糟蹋了生命最難能可貴的意義,其實只要懂得愛惜自己,朝自己所認同的路前進,不放棄也不見得要當第一名,這樣的人生或許會更特別或更實在。 
現在很多的外國人紛紛到中國來求經,了解我們的文化,了解我們的歷史,所以我們身為中華文化的一份子,怎能不加把勁的學習呢? 若現代人認為老舊卻棄而不習的話就真的是本末倒置了呢,近來我們的政府高官更對於我們的中國文學多作意見,其實最根目的就只是想要跟中國共產有所分別,就好像是以為改了外國名字就會變成外國人一般,身體就算刻了刀疤、刺上了青、整了外型,但自己本質還是無法改變呀!若他懂得審時度勢的道理,學會如何藏拙還好,可話一說出來便可知知道深淺,即使是以高學歷來出身卻不代表就擁有高明的智慧呀!文化的價值實應凌駕於政治之上,身為現代人應該用更包容的眼光看世界,像外國人的學習力一樣,接受許多觀念和思想,從古今中外裡來看待過去以正視我們現在的世界,三國小說中的人物所遺留下來的智慧真是我們所取之不盡的,裡頭不單單可以學習兵法,也可以學習到當時的商學、心理、醫學、談判學等層面的智慧,現在坊間已有許多以三國為題的書,藉此來探討許多現代人所關心的話題,不論是學習其中的忠義、良善及真誠,亦或看懂其中人性的厚黑及諷刺,在沒接觸過此書以前的人無法體會,有機會閱讀此書肯定受益匪淺,更開啟我們對中國文化傳統價值另一個視野。

2007-04-15

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到底愛是什麼?
說明白怕尷尬
說太淺怕不夠深刻
刻骨銘心的愛唯有在一個眼神 一個聲音 一個符號
彼此的心連相印時才會產生
很多時候在身邊的人我們不懂得珍惜
很多時候在身邊的愛我們不懂得把握
或許它是無限期的回憶吧
我的心底住著一個灰姑娘
那個離我遙遠卻又好像很近的姑娘
過的幸福嗎 還是跟以前一樣 ?
一切都在這樣的週末一遍遍想起
我發現自己並沒有特別愛的人
不過卻有特別忘不掉的人...
當初撿走玻璃鞋的雖然不是我
我也會造雙專屬於妳的玻璃鞋

塵沙二次見

在柬埔寨的鄉下 穿梭著林間與丘陵間 在一個沒有柏油路的泥土路上 等待著我們的是塵土飛揚 像是夾道歡迎的過客 也是陌生的熟悉 上一次是騎機車到這裡 這一次坐著鄰居的車 感受不太一樣 或許迎接的是一道又一道的合十與哈囉 又也許是一個心的新旅程