最近在看虛雲法師的影片〔百年虛雲〕，在其中有一段法師說到，(想學佛首要先學習做人，佛也是由人做成的)
其實影片裡處處是禪機，裡頭有許多教人處世的道理，甚至教人學忍辱，學習其悲愿，學習與人共處，學習如何正知正念，學習如何面對與放下保持一般心。身為人總有許多的夢想跟欲望，也希望神明能保佑我們在任何事情一切順利，又或求有智慧求名祿，但往往求了拜了就算心安了，所以大家自然而然覺得到寺廟裡或拜拜的概念上只是圖個心安。
其實真正的求智慧求平安，必須先靠改變自己的行為改變習慣，只要心念動了，命運的過程才有可能轉變，否則大家都求考運求發財，真能管用嗎？不也有人是不拜不求而順利發達的嗎？要學就要學習佛陀智慧的處世與精神，學習聖人的思考邏輯，看是以何為中心，以何為尊貴。
人生在世若所追求的是錢就會有錢;找尋的是房子就會有房子;想覓得的是伴侶就會有伴侶，只要透過方法學習與努力，再結合機緣都能得到，但那些仍然來自欲望，通常有私心的得失比無私更重，用於私心的過程，有時不是出於自願，若只對結果目的有興趣，但對於過程很可能不能有正思維，或產生諸多幻想跟邪想，造成自己的煩惱也很可能造成別人痛苦。只求為己的私人欲望，即使擁有這些也不保證擁有快樂幸福，而且將來命終也帶不走一絲一毫;所以若能在經典裡尋找慰藉，發掘智慧找到合適的學習方法，在生活中工作中學習應驗，學習無私無為，無為並不是無所做為或什麼都不用思考憑空發表，在我們生活之中學習他人優點，學習如何能利他，因為真正的為己就是要能擁有幫助他人的能力。
試想為何許多的得道之人或諸天大德或阿拉或上帝，為何總能吸引許多追隨者，並非祂們擁有許多錢或超神力，而是祂們的精神與智慧深得人心，祂們在世時便以智慧的風範示人，能與人親和與人為善，或以苦行或以勇敢大義或以無私的博愛情操助人，在在都是教導做人處世的方法與原則，如何圓滿如何應對，即使不同國家不同宗教不同種族文明都適用，從經典裡的邏輯放諸現代，也能成為符合時代的新思想。
不過很多人都喜歡追求方便的、快速的、特別的、一勞永逸的總總方法，所以不斷的發生有人被有心人欺騙被或將信仰當成為斂財的工具操弄，魚目混珠使不少人排斥宗教甚至對立，無法深入理解宗教的法意，也將之與現代文明和科學分離，殊不知想要幸福想要智慧平靜並沒有捷徑，但也不是非要花錢求得或拜什麼神仙，那樣的盲目或沒有邏輯的迷信對自心本身無所能量。
若能在生命裡升起對無私的精進心，激起向善而學而為的動力，懂得腳踏實地向內在找尋，任何煩惱都起自於心中，須知只有自己能將心遮障，無須怪乎大自然的無常多變，應該清楚放下無明無知，便自然感受到智慧的光輝。
在宋朝時有一位無門慧開禪師對生命的開釋有首名詩 「 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節 」。虛雲法師一缽千家飯，孤身萬里遊。歷經了清代五朝皇帝、八年抗戰、國共內戰，一輩子只求弘揚佛法辦佛事，享年一百二十歲(1840~1959)，此片相當精彩，值得一看，共勉之...
