親愛的路人

或許

有兩種愛

我們莫名努力的在一起

也許

我們莫名的無法在愛情裡相遇

親愛的路人

第一人稱印度

有些事現在不做，以後也許沒時間沒心情甚至忘了初衷…

如果這次沒決定，不知下一次是何時或者會不會來了。

印度是一個很有魅力的地方，現在這裡有十一億多的人口，不久即將取代中國成為全世界最多人口的國家。早些年我一直都有在看關於印度的電影，並不是要給予什麼評論，單純因為這樣的特別，就讓我挺好奇這樣一個偉大的國度。

準備

從我當兵時，算我最混的日子，我除了站哨、站崗偷看書讀書之外，最大的休閒還是讀書。也開啟了我對不太熟悉的知識更廣的領域，記得在讀了李家同的書《讓高牆倒下》，其中有個故事，讓我興起希望能去做志工的心，雖然以前上學讀書之餘也會去其他地方從事志工活動，但從沒想過”印度”這個印象中很愛跳舞的地方，除了熟悉的民族鬥士甘地之外，還有個慈愛的女性在那裡付出一輩子的精力協助窮苦之人。那時候也讀到一句話，德蕾莎修女曾說: 「愛的反面不是恨，是冷漠」。學生時代有陣子，我是不太愛跟人溝通，反而喜歡和大自然還有動物溝通，甚至一天可以出門在外，頂多只有說到兩句話，不微笑就是不微笑，但偶爾回到家裡，我反問這樣的自己，是不是一種好笑的可悲，可笑的狀態，也曾經懷疑自己是一個怎樣酷酷的人，我並不是什麼人人都好的好好先生，對於要不要這麼的達到標準，思考了頗久，在經歷一些思想的碰撞，開始產生改變。

但人生總是如此，某年某月的某一天，我們最終總能走出那個框框。不論是思想上、精神上、行動上，這個框有多大，或許就代表了自己對世界的看法。自從2012第一次初出國門當背包客後，我覺得某種基因開始擾動，細胞開始成為一種更想看看世界認識自己的細胞，於是乎，我這個身體和心理就開始不安份的東南西北跑。倒底是福是禍不知道，福的是我用行動加一點點小勇氣增廣了見聞，但禍的是，我開始越來越沒錢，或根本不知道怎麼讓自己有錢，哈，從某個角度也許這也不是壞事，但從長輩的眼裡，他們總會擔心一輩子沒人嫁給我，沒人願意與我交往，這社會開出了許多現實的條件，我需要一一的達成後才像是個有成就的人嗎? 我自己沒有答案，但有時我在想，難道不夠有錢很可怕嗎? 樂天的我以為，或許我得去一個比我們更窮的國度更需要的地方，找找自己所缺乏的養份所沒有的勇氣。

行動

首次印度行已經是第五次的飛出國門，身為一個還不算太熟練的背包客，自覺得已經擁有背包客四分之一靈魂的我，仍然在辦理印度簽證時，遇到了要處理英格里序的問題，其實也不是英格里序的問題，是我覺得好麻煩的英格里序的問題。問了幾個背包朋友，他們不約而同英文都超好，給了我一些些莫驚莫慌的勇氣。除了辦印簽之外，因為剛好要過境中國，我也辦了第一張”台灣居民來往大陸通行證”，俗稱台胞證!!! ✕的我是台灣人啦。

將必需品想好確定之後，在出發前一天背包空空的還沒有整理，也不知道該放什麼，首先想到的是書，然後再輕輕的東塞一點西塞一點，成為我出去背包最輕最輕的一次。我在想還有什麼必需品是比勇敢與好奇更重要呢? 聽說印度是背包客必去之地，我這次選擇跳過那些恐怖的新聞事件，因為我相信沒有什麼會比想像偏執更恐怖了。

抵達

台北至昆明、昆明至加爾各達，台昆達，突然讓我想起以前高中時都要練的跆拳道TAE KWON DO，原來我在我打跆拳的時代，就已經注定了一個這樣長途的旅程，人生嘛! 真是神奇又美妙。雖然停留在雲南昆明的時間不久，但已經讓我聞到這個美麗之都的氣息，我告訴自己說五年內一定要來這裡走走，不然台胞證就白辦了，當然我也可以去中國沿海鄰近一點的地方。飛到印度的東北大城「加爾各達」已經是半夜了。踏出機場外，馬上就聞到很特別的空氣，大概是台北街頭平常空氣污濁濃度的5倍，從機場坐計程車到旅舍，寧靜的街道上，看到很多外牆斑駁的大樓，立刻讓我想起了柬埔寨。夜已深層，上弦月說: 終於到家啦，早點睡，明天準備見見印度了。

巡禮

一早的鬧鐘與烏鴉分別叫醒了我，烏鴉在這裡算是清道夫，會”處理”很多的事情，所以還算是被受尊重的。我逆著太陽，準備往MOTHER HOUSE志工一早的聚所集合。路上見到好多的不可思議，還以為之前在柬埔寨看得差不多了，卻是一個更多元更豐富又融合的景象。頓時我才真正覺得，這裡不是台灣了。MOTHER HOUSE，是德蕾莎修女以前的住處，雖然她已經離開人世，但她創辦的服務單位依然持續被其他修女延續，還包括許許多多的海內外志工。在那可以見到許多不同顏色不同國度的人，大家的溝通基本上還是靠著英文，我不例外也只有兩種選擇，與會講中文的人溝通，用微笑與破英文和其他人溝通，不過剛好碰上有個英文中文都不能通的可愛韓國大叔，不斷對著我講韓文，之前只有上韓語基礎課，還沒學到一定程度根本無法拼出個什麼，突然覺得還是英文可靠。

幸好這次遇到不少中國人，雖然有的會一開始在那扯台灣人也是中國人，心裡當然肯定是地基歪掉了，但也幸好認識幾個還不錯的朋友，或許都是來做志工吧，不論信仰什麼，基本上還是帶著菩堤心來著。我自己是順利的被安排到垂死之家，這也是許多人慕名的服務地點，不論是參加志工或拜訪參觀都很自由。Mother house在那裡的所有服務機構，每天主要做的事大同小異，洗衣、晒衣、餵飯、餵藥、換衣、大小便…有點類似全職的看護，但不同的是，並非所有人都病入膏肓，甚至許多是年輕的，在早期以前的確是收容即將離世的孤苦之人，但漸漸的有條件的免費收容需要的人，年輕人讓那些也許將逝的人看見一絲絲平靜，讓還不太嚴重的人有了更多活下來的意志。

而我也在第一天的下午服務時，很平靜的遇到了一個剛往生的大哥。當地的工作人員先是要我一起到個小房間拿著擔架，我以為是要去帶受傷的人回來，沒想到是帶一個走的人回來。去與回真的是在一個瞬間，身體的僵硬固化，很難判斷靈魂離去了多久，但可以知道是血液微溫，估計是在半個鐘頭內。把大體從簡陋的手術床上移動時，我思考著是否要看他眼部一眼，雖然他眼是闔上的但又覺得眼睛直視會不會太過於無禮，我只好先看著他的下巴，也看著他嘴角微破的乾扁，他的嘴是開著的，倚著手肘近距離要撐起時，我只能閉住氣，不敢大口的呼吸，深怕一個不小心撥動了他的靈魂，或者撥動我自己不夠能耐的靈魂，而我沒有語言的語言，不知可否安撫他的心靈，安撫一個必需得走的心情。

每天從mother house到垂死之家，必坐的交通工具就是公車，在地公車很好玩，即使沒有站牌卻沿路叫著，只要是路線上有人想坐隨時都可以停，若能理解這樣的人性化，也不奇怪為何常常在誤點。除了司機外，通常會有個收費員，類似像在泰國的公車，泰國的收費員會拿著一種類似木盒的東西，不時的發出聲音，裡頭藏滿了放零錢的機關。但不同的是他們的錢，幾乎可以全折半的拿在手上，靈巧功力覺得神奇，而且不時探出頭，一直對路人叫喊著巴士要開往某某方向，而垂死之家附近的方向叫做「卡地卡」，所以不管在那裡，我們一群志工只要知道公車有到「卡地卡」，就能到我們今日服務的地方。

在加爾各達做了幾天學習服務後，我決定跟著幾個中國志工一起前進恆河的方向，出發前一天買到的是臥鋪火車，等級據說是臥鋪裡最洋春但也最省錢，剛剛好符合背包客精神。晚上車上一段時間就會有人在叫賣小吃，真的是小吃因為份量都是小小的，有熱奶茶、餅乾、甜點，不過在乘車的這晚真的冷到了，關緊的木窗，很神奇的一直在列車交會時，彈跳起來，一月的北印，冷風足以讓人發抖，也許這只是考驗的剛剛開始。來到了許多人來印度會去朝聖的都市「瓦拉那西」，在這裡可以看到恆河的點點滴滴。

其實我並沒有太多的計劃，有朋友在路上時就問我，恆河之後然後呢，很多時候也許想到了再行動吧，就只是簡簡單單的住在恆河邊也很好，一個可以近距離看到河處的小地方。夜晚睡覺時蚊子特別多，也許是因為水氣足蚊蟲多，剛好沒有掛上蚊帳的我 (自己不想用) 在不只一個夜裡被咬了好幾口，想說會不會下次自己的免役力就更強大了。

早上也是沒有鬧鐘的早早醒來，可能是蚊子的熱情太過頭，也不知是被雞或狗的聲音叫醒，總之在清晨，任何聲音都顯得清晰。清晨的霧大到只能看見十幾公尺，一早就有人親切喊著招呼，問是否搭船看日出，雖然他們是友善的，但好幾次的詢問實在覺得推銷的太過頭，只好不斷的對每個推銷員笑笑說「喜歡走路」。我很喜歡清晨起大霧的美，幾年前曾在越南也看過類似的美景，在霧中看見遠方的日出，朦朧的畫面實在覺得夢幻。

後來也去了鹿野苑，據說是佛陀在成道後第一次說法的地方，也是許多朝聖者的必去路線，可惜在後來12世紀時被入侵的穆斯林毀壞了大部份古蹟。在那些斷垣殘壁與雕刻上，依然能看出當時國家繁華和工藝的精湛，其實我們在看當今，就很像過去歷史的縮影，我們往往就是在重演過去歷史的教訓。

坦白說，恆河雖然還算美麗，不過其實跟許多河比起來真的也是普通，不過一旁的人每日所做的儀式，會讓人懷疑死亡是一件平常的事，它的特別在於這裡一般人洗澡、排泄、廢水、燒屍、丟棄動物屍體…通通在這一條河上，看著他們抬著自己的親人，露天中用火慢慢的燒，人體從大到小一層層的消失，空氣中彌漫的不像是一般哀傷，加上每天仍有夜祭，祭拜河水河神。一旁慵懶懶的牛看著來去的人群似乎也已習慣，我在這也突然遇上了上吐下泄，好像第一次來印度，沒有經驗如此就沒有真正來過，後來連續好幾天也是無法吃與喝，有生以來第一次感受到口與腸子沒有阻擋，不是泄就是吐，聞到本來喜歡的食物，卻完全不想再聞再看，這狀況剛好可以漸接斷食幾天。

從印度回來也有兩個多月，有段時間覺得台北好安靜，耳中一直聽不見噪音。我以為我可能是重聽了，但聽力根本不是問題，也感覺台北的空氣相較之下好乾淨。就像以前有陣子在淨灘時，因為一直聽著海浪聲，離開後都還感覺得到耳邊的海浪不斷拍擊。台北相形之下是平靜的，不過有一個是我覺得需擔憂的，那就是在街道上人的氣氛，雖然我們臺灣的廣告常說最美的風景是人，但我覺得我們在不了解他人的狀況下，往往太高估了自己的好，從小地方就能看到或感覺得到。

不知道佛陀是否感概，原來佛法已在印度是這麼的被分化了，在印度的佔比還非常少，但或許這也是佛陀當初就已預見的，所以人身難得、佛法難求，並不是每個人都能有這樣的感悟，求得法後，又如何能實實在在的往內下功夫。在太平當下應修身養性，在亂世中我們憂愁那些正在發生的亂像，並非我們比較什麼、擁有了什麼或是因為能得到什麼的換取，而是看到了希望的可能性。對於自身有限的肉體，我們沒有人能精準的知道會有多久使用權，即使醫生也常常說不準，但對於地球來講，這不過是它的一瞬間。但從靈魂角度，或許從輪迴的迴圈裡，我們還是有機會找到超越的連結。

出國旅行享受可能是許多人的夢想，但也並不一定要多豪華才能有深刻的滿足，重點是每趟路程我們有沒有享受其中，我也曾經一度以為出國旅行是種夢想，但這樣的夢想原來還是太小了。不必多遠，無需多久，若能感悟每天生活都在旅行之中，而不是去回憶曾經的夢或上輩子的記憶，如果能好好走向每一步，有覺察的每一步，也許就是最好的旅行了。

有時當我們新開啟一扇門，或許會有出乎意料的可能

如果我們堅持不開門，就看不見可能

一張座墊的啟示

一張座墊的啟示：

上星期才大換了一些機車重要的東西，今晚又去換了一下機車椅墊，這個座墊破了很多年，從之前在台南生活時一開始只有小小縫到後來的大大痕，甚至整塊貼皮多處已裂，即使貼了多層的黑色電火布，也覺得北部雨水會在我貼畢不久後深深的鑽進。透過機車行老闆介紹，來了台大附近一間不起眼的小店，但老闆親切的回應我多方面的問題，還讓我試坐了幾次，很客氣耐心的態度，進來的客人我也幫忙推薦產品…還一起拍張照，看老闆們靦腆開心的表情真的很舒服。

但話說身平第一次換座墊還是有些緊張忐忑，畢竟每天上下班，跟著屁股這麼久，突然要處理它、放下它還是有難度的，不過畢竟受傷許久也得面對它，否則等那一天若機車也會有靈魂時會不會被報仇都不知道。

除了從一開始不知道要去哪裡換之外，一延再延，知道之後又輾轉的想真的嗎？還是再用膠帶撐一陣子，但試坐的過程告訴我，很多事是可以適應沒錯，但有些讓過程不太舒服自在的，還是要即早行動，有時我也會騎一段至少50～100的長途，如果不是這次跨年騎到福隆的來回距離，自己都會很難察覺原來有些零件再下去就危險了。

生活有時忙著去下一站，卻很少更多的停下去觀察，即便是做喜歡的事，也需要其他眼睛或自己的發現，否則有天誤入危險都不明白，生命的無常很難掌握，但我們都能在這麼多的故事裡發現自己，從別人的改變中也前進自己。話說學而不思則罔，思而不學則怠，這裡不是要談政治，從另個角度想，知行合一雖有難度但不知亦不行似乎也是種生命的浪費了。

雖然生命必經的是種種責難、病苦、失去…但在失望中相信依稀亦能看見上帝開的另一道門或聲音，生活中很多的如果，有些或許懊悔有些或許反思，如果沒有了如果其實也是挺無趣的，但不管是什麼的故事開始真是得先放下我們，我們可以是自己的編劇，但也可以是改編的導演，然後再交給專業的修改，從師傅的手中，我看見不僅僅是一個手工藝，從對新布與海綿的剪疊黏磨貼，似乎看見一個藝術品的啟承轉合，並且是一種對自我技術肯定與顧客需求的一種責任，這世界真的有許多高手是大隱隱於市，而且非常的謙卑低調與實在。雖然只是一張座墊，但我應該會在每次騎車屁股酸的時候想起老闆們的敬業與微笑：）

于20170109 古亭

如果我 還能夠溫柔…

https://youtu.be/nWb_X3ZJQjw

2016末 你的名字是誰

晨風吹下一片葉  太陽躲在雲霧間  車聲亂的交響樂  人潮取代了浪花  僅存的泡沫沾溼  你站的直打哆嗦  輕輕說 你在哪 你還在嗎 聽見瞴  延遲的紅綠燈  久等的斑馬線  發呆的鴿子  八卦的麻雀  總是很忙的松鼠  抬起頭總能見到天空一層灰  低頭的人們趕下一個行程  沒空搭理  即使靜候的  也依然沒空  你突然跑起步來  看著晃動的畫面  有趣的跟著視野搖擺  誰有空嗎  當全世界都沒空  好像只有我閒著  跑的人閒著  孤獨閒著  愛也跟著閒著  天冷  心別冷了  暖暖包  薑黃  紅棗  枸杞 黃耆  一一服用  跨越今年 明年會是個新的開始  會是吧  恩  會是  相信遲早有人看見你  想念你  不論下一刻在那個蝸居的角落甦醒  你仍然一樣無缺  早安  每天都要提起振奮  早安  全世界  早安  你的名字  是誰

淡海淨灘...輕鬆玩...

 好陣子沒到沙灘上走走，在台北第一次來淨灘，來到了淡海，風景好氣氛佳，適合撿垃圾的地方，喂`~~~沒跟你開玩笑，撿單生活，可以讓生活覺得簡單，簡單不一定是種貧窮，而是一種足夠，並不是那種小確幸，小確幸通常是在自己的小天地裡自嗨，但足夠是一種責任後的包容，包容自己、包容了許多事，以及對生活、生命中的努力。在發起人，雖然他不稱之為活動的自由行動，因為辦活動太麻煩，申請那申請這的，這社會本來就需要勇於付出承擔的人，小小的舉動或分享我們都做的到，但有時我們都太吝嗇了。雖然活動也是臨時看到，分享給眾朋友不過沒什麼人來，但發起人的號召太強大了也來了應該有快三百人吧，哈~ 而且還是有一個同事說來就來，太可愛了，行動帶來改變，太需要實踐...我也一定要做個有實踐力的人啦!

久違的日誌201608

大概近一年來，發覺到臉書這個網路互動系統已經開始沒落，雖然自己個性還是一樣，想說什麼就說，想刪什麼朋友公開就刪(也包括很多的同學跟現實朋友)，自然與自己較親的就漸少，但說親嘛，其實很多時候只是下意識的跟著他人按讚，然後很少用文字留言互動，我覺得這樣的潛水人士越來越多，好像不管如何近，按個讚即是一份關心。

即便平常會用很直白的話，或表達自己的感受，但其實還是可以像Line一般的已讀而不回，這會漸漸造成一種錯覺，開始覺得是否什麼話都要說，或者什麼話，就變得少說，即使是過去曾經很要好的朋友，在生活中也變得如此被動，我甚至不知道，這樣我們彼此在網路互動，又有何意義。

以前在FB的網路上一開始還很在意多少人會注意到發文，但漸漸的覺得好像沒有什麼必要，因為其實到後來，想要或需要關切的，可能是實際上的十分之一。在許多的網路互動程式進入了手機APP，開始從臉書這裡的資源瓜分出去，或許這樣的凋零大概是臉書自己也沒有料到的。

以前很奇怪，大家都沒有FB時，我們都還是僅在用電話，偶爾見個面其實還會很開心，或者有的用以前流行一時的即時通與MSN，現在那些曾經流行的都不見了。自己在後來開始學寫網路日誌，雖然不是每日一編，但對自己來說至少都是很用心的在寫，因為並沒有推廣自己文章的習慣，更應該說自己寫的幾乎是給自己所看，所以覺得蠻有成就感。但在FB甚至Line裡頭的文章，大多也是以按個讚所取代了。

前陣子回花蓮時，也曾跟一個當時在blog認識的朋友喝茶，我們突然都有一種共同感覺，覺得好像應該再繼續寫blog，以前常在blog跟其它網友交流，從照片到文字，每每看到很用心的，就會多去光顧，當初那個已沒有在用的xuite，已換到了如今還剩下的google blogger，有時每每想起很用心的在鍵盤上敲字的感覺，都覺得自己像是古人。就像以前朋友說我像老人，也有同事說我很老派，也許在心裡住著一個很年長的人沒有什麼不好，像是古人一樣喜歡看書，喜歡寫字(敲字)，至少，我一直相信這是一種認真看待的過程，而不是為了交差而做。

來組織工作已經滿九個月，比當初預期的還更久，也磨練了自己以前不敢或不會在街頭的互動，從進來後看到陸續也有一些同事離開，我開始想起剛進來時，聽一些前輩的分享。有時像這樣的組織若要更有發展，除非真的有心待的住，甚至要有一種義無反顧的熱忱。在街頭常常有感動，我很欣賞那些願意用行動及時間給予我們的人，我覺得這樣的人一定也會給更多人更多的時間和機會，相較於身邊的朋友，甚至一些嘴巴上說好好好的態度，好像都不斷的在告訴自己，一定也要相信行動帶來的改變。

自己在工作之餘其實還算充實，北部生活也一小段時間，台北果然是一個快速接觸新朋友，以及學習的大環境。雖然也有住台北的朋友問我怎會知道那些活動和消息，我說，我想，所以我就看見了。在台北雖然也有其他老朋友，但並不會因此而熱絡的去找彼此，我偶爾在想這樣子會不會太失禮，大家有個自的生活習性，我自己也該找到相似的，但其實他們也知道我在台北，很多地方其實他們比我更熟悉，雖然自己還算較好客的個性，只要在自己能力許可或可讓別人方便我都很開心，但也許自己的不打擾，才是對的，畢竟這個社會有時不太確定的熱情，就變成一種冒犯，況且自己其實並不喜歡造成別人的麻煩，即使在自己的好朋友面前，我都想保有我的骨氣。

最近家人也鼓勵我如果有不錯的就交往吧，畢竟自己老大不小，雖然我身邊是很多的女生同事，甚至也會遇到不少異性，但我也不知道怎麼去交往這件事，我很怕麻煩喜歡從很自然的感覺發展。隨著觀察與理解的更多，曾經眷戀的與被眷戀的人，似乎己經不是當初喜歡的樣子，我在想，我是否也變得不是過去當初喜歡人喜歡的樣子，但我應為自己而活，過得更好之外也讓家人更好過，我相信未來是給未來的彼此相遇的，不論單身或有家庭也都要為眾生...(有時這樣想，都覺得何德何能好大口氣)，不過我相信這是我活著的目的，如果連想的勇氣都不敢，接下來自己的生命故事一切都會寫的很空虛。

。

實至名歸的影帝李奧納多

每年對於誰當了影帝影后其實沒什麼在意

因為我更喜歡看部好片劇情的張力和內涵
很多人喜歡李奧納多
雖然他看似一副玩家浪子
這是他最近得影帝的致詞

關心地球生態的胸懷才配稱世界的王
還記得那句精典台詞嗎…
I am the King of the world
但有人知道他也是素食主義者嗎？及他關心的事？
從他2006年演出過血鑽石 探討奢侈品的背後人權問題
及在2007年他曾拍攝過一部環境紀錄片
<第11個小時> the 11th
不管評價如何 都讓我一再重新認識了他
從電影商業讓人啟發對大環境與人權、華爾街黑金問題
昨日在神鬼獵人中獲獎，可說是實至名歸！
可他的得獎感言大氣度到幾乎萬夫莫敵。

您呢？關心未來什麼，什麼是想在乎的嗎？
過去在一些相關素食的影片與書籍看了幾次
談論從飲食的歷史、哲學、動物權、健康醫學、商業行為、道德、環境永續…在在已說明能斷絕肉食的好處。
許多人不是因為還不了解，就是仍處在難以面對真相的改變，許多人無因果論，但實質這裡談的是現況now，在華人思維裡很相信隨緣，很多的隨緣一等就是50年，從環境與策略的執行面是，唯有行動才能帶來改變。隨著全球人口倍增，素食或蔬食者自然而增，可比例還是相對偏少，因不當畜牧養殖造成的二氧化碳與糧食不均等結果，延伸更多的飢餓與病毒，都將讓人類付出無比代價，從家庭環境教育是根本，因為孩子怎麼吃是看父母，飲食習慣會讓家庭的健康與疾病類似。
從餐桌飲食上到服飾商品的去動物化
從娛樂消費到醫學實驗種種…
從一切水族到陸路生物與飛禽…
人類對地球物種的佔有可謂無限上綱…
日日成為了壓迫動物的幫兇而不自覺
大多數我們的所為都違背了老天與神明
所以談信仰迷茫的人更多 理性的人太少
對於看得見且能夠產生的作用 無感的太多
我們每一個人其實都能立即做些改變
甚至對於大地與自然多一點謙卑與慈悲
停止傷害地球每一個存在的物種公民
承諾其實需要的往往不只是認同
而是喚起內在的覺醒與實踐
我清楚也許類似的分享只有少數人看到
有些人或許也不是很認同
甚至可能覺得素食實在太單調無趣
很快又被美食或名牌真皮的特價給動搖
不管如何 怎樣的選擇都將成為你是誰
而改變不僅是影響你和其他物種
一切只有你能做決定站在哪一邊

空習

記得你眷戀城市的璀璨
喜歡便利自由的邊境
你愛上都市的多元
卻又懼怕都市化的擁擠
向來渴望舒適
但漸漸的你感到疲倦
過多廢氣，吵雜，污水…
城市少了大自然的調節
少了政府與企業關心
天空藏了看不見的危機
讓你讓我們 漸漸已不再美麗

很用心的紀錄片-- 老鷹想飛

我想跟大家分享最近一部院線記錄片，叫做「老鷹想飛」。裡面談到因為臺灣農業使用過當及易傷害鳥類的農藥（加保扶），記錄片的導演想了解的一種老鷹「黑鳶」，因為牠吃了被農藥毒亡的小鳥，漸漸的在臺灣天空，看不到多少的黑鳶，消失的速度堪稱世界領先…此影片因為金費及等待的時間，一共拍了23年，走了6個國家，從青年到白髮的等待，這輩子多少人願意這麼守候，只為了尋找稀有動物的蹤跡。

多少人幾年前因為齊柏林的「看見臺灣」而感動，「老鷹想飛」這部片的名氣並沒有那麼大，在電影院播放的場次亦不多，所以知道的人也相對少，我看了預告，這是部真誠關心環境的臺灣故事，縱使沒有拋頭顱撒狗血的劇情，只有用心一輩子的默默等待…

好影片需要更多人的分享，願更多人去了解環境背後消失的真相，正視禁用會破壞土地與生態的化學藥劑，盼望有一天老鷹翱翔的羽翼重新綻放臺灣的藍天，真心推薦。

有薪之心是慧命

在我國小時是以德智體群美來編班，我雖然念的是群班，但對於群體或群組的概念，很多時候是薄弱的。尤其是一種從眾的心態...雖然自己有時也愛看熱鬧，不過多數時我在想到底是真的感受到了，還是清楚的知道了，或者只是從一種知識的傳遞中，接到了另一種以為還不錯的知識概念，但往往這樣的概念卻又是脆弱且容易拋棄的，因為在我們的內在渴求裡並沒有它的存在，當沒有期待一種東西的出現，卻又會在某一時刻跟著眾人窩蜂的追隨，這是一種奇妙心理，就像別人有，我們也不能缺乏，又是否別人笑你也得跟著笑，你哭別人也會跟著哭，除非是那些共通且能被同理的，否則對於無所感知的，他們仍然無所感。看別人有錢，就覺得有錢是一種幸福的象徵，因為這似乎是較容易被解讀的，別人的成功，就以為自己也能以這樣子的方式達到成功。可是若人又是獨一無二的，那麼成就，就不一定是得要有錢或者模仿別人成功的樣子出現。當你如果覺得有疑慮，有時我們的確會在重要決擇時刻過於繁鎖多餘，甚至隨波逐流，然後又在需要仔細討論或深思之處過於盲目的相信已知。人類總合的知識雖有許多的已知，卻更有許多的是我們所未知的，何況那些我們屬於個人的已知，是追求的如何淺薄，如果多數時候不用一些空格來思考，天天年年態度沒有什麼改變，人並沒有因為醫學比較發達而活得更久，甚至並沒有因為知識傳遞發達而成為更為高等的智慧，那麼在這些分享的與流傳的不過是你我身邊漂乎而去的虛空垃圾，有時在這些分享中，我們可能改善一些事情，也有可能透過分享而無形造就一見惡事，這些始於我們是否考慮到了然後可能之情形，縱然在真實的角度裡，的確全全是一種些虛空的投影，但決大多數人們找尋的真，卻是在無共識的認同裡尋求的溫馨與認同，找尋一種陪伴與同流的關係。而群，並非單是一團團被圍起來的羊，從中文字來拆，且視它為君王的羊，而這個君王是你自己，不是別人，但我們從來都是跟著別人的風，吹向它處，那裡風大那裡去，並不是招來渴望的風，吹向自己之內。當以宗教、以政治、以名牌、以權利、以金錢、以習慣為僕人的，是否有一天，也成為自己的僕人，侍奉自己的心。有薪之心是慧命，無薪之心是空軀。

不肉之選

不吃肉，實際上並不是為了改變別人，而是保護自己。

不過若是站在口慾的這個概念上， 那這層保護就跟一個男人在路上看到一個正妹說， 我們可以當紅粉知己一樣。

既然它的首要目的在保護自己，第二也是保護那些動物，許多人雖然聲稱說他們也喜愛動物，卻忘了餐桌上那些豬牛魚羊雞... ，當然若這個是建立在喜愛吃牠們，那又是另一回事。

吃素或吃肉到底有沒有對錯呢? 其實沒有錯，印度在佛陀的時代，他向眾人托缽，並不限一定非肉不食，當然並不是他喜歡吃肉或他認為是對的， 只因為佛陀不忍拒絕眾人的美意及佈施，他讓人人都能有付出的機緣，所以即使家中的粗衣粗食或是有錢人家的金銀美食，對佛陀而言， 都是平等的，他來者不拒，但他並不會去指著那些動物牲畜，說他想吃請幫他殺一頭。 佛是慈悲且勸人不殺的。

放下屠刀立地成佛，基本上無需解讀為是佛教徒才要學習的法。是的，這原本跟宗教無關，佛是教我們用有效的方法達到使自己更清靜自在的方式。不是只有持刀者才需放下刀， 刀之無形才是我們需認清。今天我們在戰場上，你不殺人，有人殺你，是人性。刀槍無情，但不是只有刀才能傷人。仇恨能傷人、 謊言能傷人、妒忌能傷人、痴貪能傷人、黑心食品傷人、欲求不滿能傷人...有太多無形的刀天天架著我們， 我們卻毫無警覺，沒關係、沒差、沒事，但那不是真的已無，真的是即使面對真實，也坦然無事的那種自在才是真正的沒關係，而且這一切的一切，要建立在其它生命的平等。

改變飲食很痛苦嗎? 就我自己的觀察，坦白講很"痛苦"，若站在"人權"的角度，這簡直直逼女人懷孕生產寶寶的痛苦指數。

探究內幕，目的不是要想讓他人討厭的牙癢癢，但在很多方面上，我們真的都知的太少，有人告訴我們真相時，我們不是說他們腦袋有病或是避重就輕地把它歸類在宗教或政治上的問題，再不然就視為心理因素。如果有些話題，敏感到讓你有所懷疑或抗拒，或許就應該要正視它，發現是謊言還不打緊，但如果發現讓我們習以為常的事情，卻是那讓你咬牙的真相呢？ 記得在看完高爾 那部《不願面對的真相》，我就在想到底新聞媒體有什麼是真的訊息，或者只是為了宣傳的利益而行銷廣告。

我觀察有許多初開始學習不吃肉的人，在持續了些時間可能遭到的總總責難，其中來自於道德、宗教、家庭飲食的爭執。吃素的人有什麼道德觀？很多非素者往往不小小會透露ㄧ些例子，告訴吃素的人，他過去認識的素食者心地如何差，或者是嘴巴上吃素，心靈上卻吃大葷，實際上這種問題並非完全是拒絕吃肉的初發心，吃素並不表示要讓ㄧ個人變成佛變成了God，或者在道德、脾氣、觀念等都比較優越，如果茹素者有這種錯誤以為，那是憑空創造的假象。不吃肉，只因為不忍動物的苦痛，不忍見血，所以控制嘴不再將其當做食物，與其他關於內心的修為並無關係，這樣的連結是有很大的誤解。當然對一位修行者來說，不吃肉絕對是有益的。

吃素 【不等於是善人】，以前沒吃素的時候，多少會覺得能吃素真是難得，在這樣的投射下，難免會覺得對方的內在應該也是很好的人，吃素之後我發現這樣的投射其實沒有道理，因為自己並不是因為內在修的好才不吃肉，若要我等內在夠好再吃恐怕到老了還沒改變…

若有個狀況是

ㄧ個素食者拿刀要砍ㄧ個補鯊人

ㄧ個捕鯊人抓了一尾大白鯊

ㄧ尾大白鯊吃了ㄧ個素食者

你會覺得這三項那個可惡又那個無知？

在生命的意義中這三種生命都是平等的

各自有一個嘴巴一個胃及一個不同看法的腦

但法律給予的權利卻不太公平

因為以人的利益為出發點，動物幾乎是弱勢

素或肉食者的不同觀念

若以放大鏡來要求素食者。他們豈不成佛。

若以放大鏡來看待肉食者。他們豈不墮獄。

但，這放大鏡是加乘的謬思，在某種程度的(人性)上食素或食肉是自由，除非願意看見而間接改變人性，其實並非一定的好與不好。喜歡肉食者並非道德善念不建全或邪惡可惡之人，只是在飲食上無法全然無肉，飲食的文化習慣來自於環境和觀念。但葷食者往往對照在吃素者旁飲食，會有ㄧ種莫名虧欠，也許這壓力並不來自於罪惡，而是來自於另一種被放大的道德層次。

雖然我較認同不肉食，少吃肉，但不代表食肉者就是壞蛋，更不代表戒吃肉就是好人，就像學歷高也不見得心智高，學歷低也不是表示心智低。

飲食方式、學歷、頭銜都是外在的表現，只要是還是人都各自有其慾望和課題要學，任何選擇來自初發心，用二維的思考去看待選擇是個盲點，做好事的不代表都屬善人，做壞事也並非完全沒一點的良心，其背後的內在因素我們往往不能掌控，尤其牽涉到權益或利，我們無法用高標告誡別人，如同我們無法以低標來輕視自己，心之莫測，但心之外我們可學習做更好的選擇，從自己生活做起。

以不肉食的進階來講，有多少人選擇不吃奶蛋呢？

真相總是有些難受，以前就曾看過許多動物在被工業化製造奶蛋的過程，幕後的寫實畫面令人觸目，跟廣告的美食簡直是強烈諷刺。

這也是影響我後來選擇寧不碰肉的原因之一，選擇不肉快兩年，或許…可以思考未來是否連奶蛋都該斷捨離的時候 …有些決定一但選擇，或許對細胞的記憶也會是新的開始…

不學生，豈學死?

話說人活到老能學到老，但學生的目的是什麼...
有位老師曾說，學生顧名思義，就是
學習--->生
我覺得很有道理，因為活人若不是為學(生)，豈是為學(死)
但其實在現實世界中，污染和病變是圍繞著身旁
綜合的影響來自於環境的破壞、黑心的食物、惑眾的媒體、沉淪的教育、務利的價值觀...
總括來說，這都是人心創造出來的產物
如果源頭(思想)並不創造，就不會有這些衍生物(優or劣)
所以現在的人越來越忙(盲)
簡單與行動對現在的人來說，真的越來越難
但也不是沒有辦法，只要讓複雜的源頭暫停
然後就能找到其他的路
即便沒有上帝也會為我們開一扇窗
但暫停的改變對不少人來說  是難的
總有許多的力量 會壓著我們來不及喘氣的走進塚
或許上面能刻著家財萬貫、金玉滿堂、福德永存...
因為多數人都害怕面對真相--->死
所以很多人教我們要好好的享受生活 活在當下
本意是好的但變質的享受是 追求浪費與過度
甚至商人要你把握現在並不要你想的太多
(雖然有時我們的確需要簡單的思維)
張開眼就是與一群人做相同的事
以至我們會更難走進內心去觀
學習過一個屬於自己的(生)

新工作

最近因為開始為非政府的環保組織工作，如我之前曾說，只是希望這世界可以有正向的改變，做什麼對我來說都好，老實說我不確定會錄取，因為我是比較害羞點，而我也不確定自己是不是算正向。主要工作是在街頭上募款，有許多的資訊和事件一時間還無法整理，要自己慢慢的去消化，我都覺得比以前在學校讀環境資源系的時候還更不容易，更難的是要自己去面對人群，要學著去主動與人攀談，談組織的運作及在全球做了那些的推動，雖然很多還沒能吸收，也會有些結結巴巴，更有不善面對人的壓力，薪水甚至也不多，但仍然是期待的，因為自己好像能更認識環境與人心。

雖然當今媒體的資訊比過往更多亦更快速，我們卻仍然對於外面的事較為無感，尤其是對於環境的議題，我國媒體的水準不少也總是以娛樂效果或政治選情為優先，有時候我想，也許這怪不了人民，而是我們自古以來的教育便如此，填壓式的教育及商業取向的媒體訊息充斥，失去了價值的我們，即便是大人也逐步成了被媒體圈養的小孩。

如今明白看似簡單站在街頭的募款行為並不輕鬆，況且希望幫環境做一些的發聲，能讓人停下腳步並且耐心的聽自己說話，才知道真的不容易，但這是我目前要學習的課題。幾次面對民眾的敷衍評論及冷漠的眼神，也是種感觸頗深的體會，有時期望能遇到多點好奇的人來關心，對我來說願意停下來的每個民眾都像是天使，我也希望把自己也知道的部份分享給路人，至於大家想要支持那一個環保團體或公益組織也都很支持，即便是沒有能力以金錢支持的，我也希望大家都能用自己的渲染方式去改變，讓自己讓臺灣也讓全球的人都能活得更好更沒有破壞，除了我們，還有我們的上一代都需要以行動改變，否則未來是要拿什麼教育下一代。

當人類對大地生態的無知及貪婪是種難以原諒的對待，面對這地球的生態劇變及命運的殘酷、破壞及利益真相...是令人遺憾也讓人痛心的，可是我們仍有不少人卻對於被破壞的狀況，是以一種淡定、無奈、甚至事不關己的消極面對，有民眾說政府跟企業不做好，我們人民自己做又有什麼用。很多時候我們不能看輕自己，若不能面對問題卻可能永遠都不知道自己活在什麼樣的世間。

今深夜我在看公視2台，一個名叫做<黑>的紀錄影片，看到臺灣有許多工廠對環境土地的破壞，尤其談到中部及南部的農田，許多都含有工廠所排放的重金屬污染殘留，很多原來的農地已經變成水池，必須先讓土地修復許多年而無法繼續耕作。臺灣有許多可愛的農民，很多農民是有良心的，但無奈良田被工業化的破壞，或是農民為了利益大量快速生產而噴灑許多農劑，對環境土壤及河川都是一種不易復元的傷，可若不立即阻止，類似的傷害只會更加擴大，有如癌症一般。

德蕾莎修女曾說過: 愛的反面不是恨 是冷漠

當我們的生活關注著什麼

這個什麼它就像細胞

帶給我們生命莫大的變化

美好的安排

我或許並無意過度推崇樂觀，但更無意推崇悲哀，我能體會那種偶爾想起某事引起的悲傷淚流，甚至突然被驚嚇恐慌全面撲來的失落，請別掩藏真正的感覺，或者偽裝原本的樣子，找個空間或大山大海傾訴出來。驚恐、失措、落寞、自由、快樂、甜蜜…。你就是你，這都是為了成就更好自己的ㄧ種存在。

或許並無所謂真愛，真與假，經常是以真偽的相對來比較的，但是如何區分真偽呢？靜思與不執著、不武斷。有時虛構的美甚至比真善更華麗、更妖豔、更友善…。對我們好的，有時只是種感覺，但感覺卻也參雜許多情緒和不理性之錯覺…有時就像溫水煮青蛙，在無痛中讓人不明不白的失去本能，別太過於也不至於匱乏，趨近中庸之性乃評判的天秤。

出自於勇氣、信仰、耐性、堅定、接納而來的…便是愛了…相信所有的去與來都是最好安排，祝福所有ㄧ切  與你們同在。

關於家的故事

在深夜裡，寧靜的雨聲中想分享2部，也許朋友們都還沒看過的臺灣電影，過去的年代跟我們長輩或自己有關的故事。

前兩天10/16號一部電影的記錄片上映:「 灣生回家」

所謂的灣生，就是在日治時期在台灣出生的日本人(日本人與日本人的小孩)。由於當時日本國的戰敗投降，被迫回到不熟悉的祖國。看了預告片我決定找時間來看這部電影，片中有許多花蓮的場景，例如吉野，是花蓮吉安的舊地名，曾是日本國海外的殖民地，這裡記載了曾被殖民的故事，雖然那是個我不曾經歷過的年代，但過程很令人心酸感動。
電影主題曲:念鄉 

另一部電影:異域 
這是我小時候上映的電影，許多人沒聽過這部電影，或者看過了但其實也沒什麼記憶，我在不同時期共看了三次才大概知道它在演什麼，主角有劉德華、庹宗華...等，它是一部由作家柏楊寫的小說改編的電影，我為什麼會知道，其實也是在今年在泰北的美斯樂時，參觀當地的文史館才看到的。電影故事其實我也有點模糊，但透過上次在美斯樂山上與當地華人的啦D塞記錄，大致是在說，國共內戰時期，共產黨把國民黨打的潰不成軍，國民黨在幾次的大徹退後，還有不少軍隊留在泰緬寮國的境內，等待絕地大返攻，但當時受聯合國的壓力及台灣當時的政治動盪，那些還留在泰北邊境的國民黨孤軍即使沒有侵略他國的意圖，仍造成了鄰國的壓力，在政治上形同被遺棄的孤兒。王傑的那首「家太遠了」，歌詞及曲寫的很貼切也好血淚。
*鮮血浸透了土地也開不出花 
永遠短暫如彩虹抓也抓不住
孤兒是我們的名字　回家是夢裡的呼喚　
太遠了　我們的家*

在我們同一個腳下，那一段屬於我們長輩們的故事，不同故事雖然來自不同政治的地方，卻都牽連著臺灣，有些人被迫離開生長的家，有些人回不去他們政治的家鄉，印象中歷史老師曾說在很古時候臺灣叫夷州、琉球，葡萄牙人稱Formosa美麗的寶島。

台灣這麼小卻擁有好多的故事，這裡不僅山高水深孕育許多的複合生態，也交融了許多的歷史。似乎每當越接近選舉，這個島的分裂意識就越強烈，就像一對反目的老夫妻問孩子，你要選爸爸或媽媽，不管那個陣營都活得像狼一般的消耗過去，也像狐狸般的狡猾，有時真的想翻桌，為何我們政治人物或政策就得讓人民挑爛菜吃或是留著自己啃食這片土地還飽肥了財團? 而不是選擇好好的開始種好菜呢...(嘆)  有時聽聽政客的戲劇性咆嘯，還不如看個好書好電影長智慧要實在吧...

當過去來臨時

最近幾月來，聽過幾位不同朋友在感情上遇到的困事，從中青少都有，有放不下過去的還有現在進行式。雖然我不是兩性專家，但我覺得若能幫助什麼走出心裡的迷障是一件很好的事。其實人不想過去不太可能，活得越久有越多的過去，許多人就是因為過不去，而放棄了人生的選擇權，若能適當的把曾經好的留住，那會更有助於繼續走下的勇氣，因為過去的時光都不可能回轉，很難從外在把一個老頭變成一個孩子，也很難把一個化學上不可逆的質變還原，一旦錯過的就錯過了。但話說回來，這件事情又真的錯了嗎，許多時候對與錯，是我們對照週遭的感覺，如果沒有了對照組給你的比較或投射，也許我們會自覺得比較好過。

人往往會對於當下兩個人的感覺，縮小到全世界就只剩下彼此兩個人，尤其是剛相處不久的時候，一旦過了親密與探索期，就會開始覺得對方什麼都不是，或者專找對方的缺失，來迷補自己對情感的期待。所以不管你是熱戀或久戀，都不要把一種迷失放在對方身上，但我想講的並不是把雞蛋放在同一個籃子裡的概念，那跟騎驢找馬沒什麼兩樣，但也不是說我們不能找到更好的，當然可以，只是要學會面對真相，從面對自己原來天生並不是想像中的完美開始，尤其別被假象的幸福所蒙蔽。

真相是什麼，真相就是不談永遠，因為如果談永遠其實是虛無的，換句話說，不過就是先向對方撒了一個美麗的謊言，一旦彼此有了不同看法，這永遠也不是永遠。真相就是我們都在變，一切沒有不變的道理，當孩子長大成人在變，男性女性在性向上也都在變得比過去更加模糊，只有你清楚(也許)你自己是否在變，但很多人不願面對真相，不面對自己，也相對不能面對他人的改變，當發現不是自己所愛時就責怪對方，但其實這原因太多，這世界的情感已比過去還複雜畸形，重點在於，我們自己用何種的態度衡量愛的重量。

愛是什麼，或許我也沒有明確答案，但在聖經裡哥林多前書 13章第4節就說到。愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂。當然這是一個學習目標也是真相，你我都無需抗拒或認為聖人說的話根本沒道理，那是因為我們太習慣用過去的心去面對，當然感受不到它的真理在何處。佛家不講愛，但其實真的愛不用說太多，那是一種感受，也不是對我好的就是愛，看看那些名人貴氣的愛情，多少棟樓房多少部名車珠寶，其不見被後的隱瞞與手段，這是愛嗎? 佛家談慈悲喜捨、儒家談仁義道德、道家以自然無為，不論以何種立基來推論，愛的能量本身如果花在討論上就是哲學，如果用在行為科學上就有辦法變成資源。

我們不知道的不代表它並不存在，就像我們太相信於以眼看世界，以權、名、金...，但這種種都有它的另一面，就像我們看到的月亮，並非就是它的全部，月球即然是球體就有我們看不到的地方，人類眼睛的視線跟光的路徑一樣是直線的，除非你曾完整的看到它的全部且觸摸它的完整，否則我們一般人都只能以浪漫角度去描述它。雖然浪漫是美麗也是哀愁的，以感性來創造世界是有其需要，但明白我們自己當下處於何種情緒與情感狀態(無論對錯好壞)，才是較合理的。

過去已過去，回顧並不代表沒有意義，人生聚散終有時，不論寄託的是什麼，但千萬不要給自己走了絕路，我有朋友就是曾因此想不開，我自己也曾遇過情感上的糾葛，我也知道那種感覺是慢慢的痛，在回想的當下有時我們會放大它原來的樣子，甚至以情緒去誇張它的程度，不過如果適當跳出來思考時，我相信那種疼痛是可以被理解、被包容的。朋友們，無論你的狀況是好或不好，都要讓自己成為更好的自己，不要比較也不要想如果可以再一起之類的，因為面對當下的自己，才是真正的愛，愛不是自私，也不是佔有，而是讓我們從中明白更多的真理，人生一輩子的過程都不同，彼此的際遇也不一樣，也許過程驚覺殘酷，但也能因此而體會簡單美好的事情，祝福你們的過去和現在，祝福每個人快樂的與自己相處，每一天。

生活分享

http://m.30.com.tw/article_content_23829.html

這兩位優秀女生的公益故事，讓我想到最近有個比我媽還大的阿姨問起我，為什麼你之前做志工是跑去了東南亞，為什麼想去幫落後國家，而不是先在台灣幫助弱勢，讓台灣被國際看的起………。我在她眼神裡看見她帶著有點政治的衝突、懷疑與執問的態度，我愛我們台灣，但每個人可以有他的方式，對於不想分種族，不願分國界，而又想做點什麼的人來說是ㄧ個很感冒的想法。

我想這得從ㄧ個過去當資助人的經驗開始，剛開始只是想用較少的錢，就能每月資助個孩童，那時國外孩童ㄧ個月７００元，台灣資助要１０００，因緣際會資助了ㄧ個越南孩童，後來第一次的出國旅行，就選了旅費可以較低的越南和柬埔寨。那裡的孩子需要的不多，相較於台灣，那裡的人口更多，地也夠大，但物資和教育卻是更貧困落後，而且願意去到當地的人更少。

我幾乎沒什麼錢，也沒什麼本事，我甚至不知道自己有多少力量，但當時只是ㄧ個聲音告訴自己未來有能力來這裡做點什麼應該很快樂，那絕對不是月收入可比較的，我當然也愛台灣，也喜愛我們台灣小孩，但相對的台灣孩子需要的更多，這跟環境的被滿足點有關，而且在台灣的善心人士與志工都不少，所以我選擇偶爾以ㄧ點點的贊助來做為我的回饋。

心燈的故事是ㄧ種燒無盡的力量，並非有錢才需要做，我知道自己太有限，但又不想告訴自己，等我有錢再來做，物質上有錢沒錢是ㄧ種比較級，那位長阿姨說她寧可選歐美去日本等等先進國家。我說有能力去到先進國家很好呀！國家要好要夠強就要學習別人優點與好的文化我很認同，但我們不能總是看到自己不足的地方，而抵毀自己，我們當然要謙卑的跟大國學習，但不是只有沾醬油似的去過ㄧ個先進國家玩，就會像是擁有比較高尚的國際觀，甚至比較我們貧困落後的國家，就用較不以為然的眼光看待，我不認為這樣對我們是好的，有錢很好也很實在，但無需過度追求高金的迷失，只為了讓自己看起來有錢有好生活而被尊重，除了剩下錢以外還有的意義應該不少，那些被沒時間藉口壓縮的人生呢。

實際上不少人的世界觀，是以先進來看落後地區的角度，也以彼此政治立場關係的友好、對立、民族性等，來判斷、主導其他國家的全部，這也是為何大部份有錢的人或國家講話比較大聲的原因之ㄧ，但那絕對嗎？

如果神與上帝是平等的，那麼或許就該打破放下那樣的扭曲或攻擊，相信沒有人生來就該被當成難民拋棄，沒有人願意當孤兒，沒有人不希望擁有多ㄧ點朋友或貴人，所以如果我有能讓別人立即開心感動的事，若我願意做，我知道收獲的也是自己， 我曾聽過長輩告訴我某某誰去過世界幾十個國家，便以欣羨的眼神示意要我多聽，但我想即使去過了ㄧ萬個國家玩也ㄧ樣，重要是我們能做什麼小小改變，還是就繼續拼命賺錢，只為了出國，然後告訴朋友自己多擁有世界…當然我能肯定的是，要認識世界必需要先有好奇、冒險與勇氣的心，但那只是條件還不是究竟，那絕對不是究竟！

長榮集團的張榮發先生也是個非常好的模範，他到那裡，他的佛堂就會到那裡，等於是把愛的理念從台灣開始的種子散播全球。或許我們都當不了什麼偉人或很有錢的人，但我們也要學會看得清什麼樣的做為具有如何價值，如何引領自己如何影響別人，甚至當財務物質都沒有時，還擁有什麼樣意義，尤其在多元資訊的自由爆炸社會，如果讓心隨波逐流找不到最初，恐怕很難在ㄧ輩子裡找到更好的自己…每個人存在都有他的意義，我們都應提醒彼此不要嘲笑或看不起，若能給予更多的正面回饋，我相信人心彼此才會實質的更溫暖更靠近。