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2010-06-22

放生到新生



最近幾個月參與了第一次的放生,至今放了三~四次,有在七腳川溪也有在鯉魚潭,感覺很特別,尤其是摸了那種從沒親眼看過的活生物,泥鰍、鰻魚...
這些魚都是在市場買來的,如果牠們知道有人要放生牠們心裡一定會很開心吧,放生的過程中有一位喇嘛會幫忙念藏語的一些經咒迴向給這些魚兒,然後其他人則是重覆念著六字大明咒,其實過程短短的大約十幾分鐘...

當我們看見這些魚群落入水中,牠們本已為自己已經快死了卻又跳進了大水中,當下牠們便用自由的行動力來表現自己的快樂與感謝,相對的我們放生之人也能感受到那種喜悅,這種能量是相對的回饋,就好像做了一件什麼值得慶祝與感謝的事。
雖然我們不能預測牠們的未來,也許有人會在下游或出海口等著捕獲牠們,但這不是我們可以控制的,我們只能操縱自己的心與行為,不殺也不吃,到底魚的營養是否能大於它死亡前所殘留至體內的致癌物,我覺得那是人類智慧的問題,不過我們總是用口腹之慾去思考,不管什麼動物,好吃就好,而過程的血腥卻視而不見,總有許多的理由與藉口(殺死之技術性的提高),就好像紀錄片《血色海灣》裡那些坐在會議室的各國代表,但這是人性的問題不是科技的問題,如果人類為了生存就能提出殺害動物的死亡技術性提高而減少罪惡的論調,那是否將促成某一些激進的國家來發動高科技及快速毀減的武器戰爭來替自己國家生存而戰呢?
對我來說,不吃肉是需經歷了一些學習的過程,有許多心裡層面需要去克服,還有朋友及家人的影響力,不過其實說服我最大的還是不吃肉對身體會比較好的論調,大家都說肉類有多營養,但其實也忽視了它對人體的負面健康,吃慣了大魚大肉的人們,被習慣了的飲食有時會捨不得改變,很多宗教提倡素飲食,其實不是沒有原因的,但也不是說吃肉的就完全不對,也許一切都是心的造為,只能說那一個宗教進化的比較符合智慧,或比較符合修行上的行為,而這通常不是一個根深柢固的思想能去做到的,到底我們是要追尋一個習慣人性的宗教,還是藉由宗教改變我們的人性!?
雖然說大部份的人仍改不掉肉食,但其實可以從簡單的慢慢做起,要知道改變其實是讓自己更健康,吃肉的文化只是嘴巴的慾望,否則為何大家都不敢看屠宰的過程,就因為那是想到就非常可怕的畫面,要減少許多的文明病,如果有機會體驗小型的農作,自己種自己吃,不放化學肥料那當然是更健康的。我認為放生、不吃肉,絕不是一種一廂情願,那是要理性的判斷與隨喜的自在,放生是改變動物的命運,不論天上飛的地方跑的水裡游的,能理性的戒掉肉食,便是改變自己的命運~藉由此亦可以修持慈悲心,其實回歸"自然"便是我覺得當作的事。


回應

2010-06-29 01:22:05 川頁
但我不贊成放生耶!做功德有很多方法。
但放生只會害原物種的滅絕,造成殺生。
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於2010-06-29 21:34:16回覆
To 川頁
~當然如果會破壞原物種當然不夠好,所以首先要選擇適合的場所,如果沒人吃就沒有人賣,就不用去放或許是更好的吧...更重要的不是放,而是我們能用什麼方式如何給予它們新生,也給予自己新生,我想這是最重要的喔...
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塵沙二次見

在柬埔寨的鄉下 穿梭著林間與丘陵間 在一個沒有柏油路的泥土路上 等待著我們的是塵土飛揚 像是夾道歡迎的過客 也是陌生的熟悉 上一次是騎機車到這裡 這一次坐著鄰居的車 感受不太一樣 或許迎接的是一道又一道的合十與哈囉 又也許是一個心的新旅程